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| G. Ciências Humanas - 1. Antropologia - 8. Antropologia | ||
| TRANSFORMAÇÕES DO BUMBA-BOI NO MARANHÃO | ||
| Gustavo Pimenta Dias 1 (gudelegua@walla.com) | ||
| (1. Depto. de Antropologia e Sociologia, Universidade Federal do Maranhão) | ||
| INTRODUÇÃO:
O Bumba-meu-boi é uma festa muito apreciada pelos maranhenses. Algumas vezes é caracterizada por setores da imprensa local como a expressão mais genuína da identidade maranhense. Estamos pesquisando os grupos de Bumba-meu-boi das comunidades, algumas situadas na zona rural de São Luís. Consideramos que a brincadeira expressa, de maneira ritualizada, elementos do cotidiano de quem as pratica e que as pessoas se expressam na brincadeira do bumba-meu-boi. Queremos também conhecer influencias do turismo sobre o bumba-boi em São Luís. O trabalho tem por finalidade contribuir para a produção antropológica a respeito do tema e aprofundar estudos a respeito da cultura e das festas populares no Maranhão. |
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| METODOLOGIA:
Realizamos trabalho de campo em vários grupos em São Luís, como o Boi da Maioba e em grupos parafolcloricos participando de suas apresentações em locais de fomento de produção cultural incentivados pelo Governo. No período junino acompanhamos alguns grupos de bois em seu ciclo de apresentações, atualmente ligado a programações da Prefeitura e do Estado, dentro de um contexto espetacularizado em lugares específicos para apresentações dos grupos. Estamos atualmente acompanhando ensaios de grupos de Boi que acontece aos sábados. Realizamos igualmente um estudo bibliográfico sobre brincadeiras de Bumba-meu-boi no Maranhão. |
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| RESULTADOS:
Observamos que a introdução do turismo no Maranhão vem modificando algumas formas ritualísticas de apresentações de grupos de culturais(Ferretti,2002) e que grupos parafolcloricos vêem dominando o espaço no contexto das manifestações e assumindo o papel de verdadeiros transmissores das raízes da cultura maranhense, embora realizem modificações tanto nos rituais quanto nos espaços de apresentação. |
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| CONCLUSÕES:
Concluímos que os rituais se baseiam na?Matéria prima? Do mundo cotidiano. Dessa forma, estão suscetíveis a mudanças da imaterialidade e da performance (Travassos,2004) dos praticantes dessas atividades. Vimos também que a contextualização de caráter ‘hibrido’(Canclini,2003) dos encontros de varias pessoas de culturas variadas favorecem a continuidade das manifestações e as suas mudanças também, atingindo as pessoas praticantes dessas manifestações gerando novos níveis de sociabilidade entre pessoas que passam, turistas e “sazonarios”. |
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| Palavras-chave: Bumba-boi; Espetáculo; Tradição. | ||
| Anais da 57ª Reunião Anual da SBPC - Fortaleza, CE - Julho/2005 |