A institucionalização da medicina tradicional tem sido utilizada como “barganha” política. Para as rezadeiras cadastradas, algumas-bem poucas, há uma mudança de sua auto-estima, pois passaram a ter reconhecimento de sua prática pelas Instituições Oficiais. Para outras - um número bem expressivo, entretanto, essa consciência não existe, elas apenas cumprem o que lhes foi “ensinado” pelos agentes de saúde. Do ponto de vista do poder público, a valorização das rezadeiras como agentes públicos de saúde tem permitido ampliar a capilaridade do sistema, especialmente no que diz respeito à porta de entrada para o atendimento. A incorporação das rezadeiras pelo sistema público de saúde evidencia mais uma forma de controle, pois, está vinculada aos mesmos princípios que norteiam a prática biomédica, onde a medicina funciona como um fator regulador das funções do Estado, que através de normas, intervenções e medicalização crescente resultaram, cada vez mais, no afastamento do indivíduo como objeto da medicina.